一个地方能三次出土舍利,这在全国绝无仅有,在世界上也是非常少见的。这个地方就是泾川的大云寺遗址。
第一次发现:1964年,隋文帝、武则天两朝皇帝敕分供养的隋代大兴国寺、大周(唐)大云寺佛祖舍利。1971年经郭沫若先生亲自鉴证,大云寺安奉佛祖舍利的金棺银椁被评为国宝级文物。
第二次发现:1969年,泾川北周宝宁寺供养的佛舍利。
第三次发现:2013年,“千年一现”泾州宋代龙兴寺瘗埋的“诸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨”。
出土的佛舍利
泾川大云寺遗址三次出土舍利的背后,是甘肃在中国佛教发展史上占据非常重要地位的具体体现。
有史料记载,甘肃的武威、天水等地的佛教传入时间要比一般认为佛教传入内地的时间早300多年。自汉朝以后,甘肃成为中西文化交流的必经之地,东来西往的高僧在甘肃传播佛教,佛教文化与中国传统文化相互交融,然后又向内地传播。这也正是造就泾川大云寺光辉岁月的根源所在。
神雕公司有幸参与了大云寺文化产业园项目建设,重现昔日辉煌。供奉于舍利塔内的三身佛、一佛二弟子、四大菩萨、韦陀菩萨等诸佛、法器及塔内铜装饰工程,均是由神雕公司规划、设计、制作而成的。
为了再现这一佛教圣地的光辉,神雕公司几番考证,倾心制造,分别采用了锻造、铸造、贴近、彩绘等工艺,佛教法义贯穿整个工程。
最终,神雕工匠们通过一颗赤诚之心和一双巧手,铸造除了一尊尊庄严而慈悲的佛像,一件件登峰造极的佛具法器。肃穆的殿宇在各种铜装饰的精心雕琢下,愈发地展现了数百年前甘肃境内佛教文化的辉煌。
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